 الاهداءات | |
| |||||||
| ركن الحوار و النقاش الجاد للنقاش الهادف والبناء بين الاعضاء حوار مفتوح مناقشات بين الاعضاء |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | طريقة عرض الموضوع |
12-12-2008, 06:09 PM
| #9 (permalink) | ||
 رد: ( الزواج من الثيب ) قضية تحتاج لمناقشة [align=center] بحييك اخ مهاجر على ردك .... لان ردك لا ينم الا عن شخص يعي تماما الثيب ومعناتها خاصة في مجتمعنا العربي... مع احترامي لجميع الردود... لكن رد البعض وكان الثيب من كوكب اخر او من ملة اخرى او حرام لها العيش فهذا خطا بتصوري.... من هي الثيب اليست امراة عذراء كانت تحلم بزوج يصونها ويحافظ عليها وتقضي معه حياتها... ولكن القدر رماها الى احضان انسان لم يصنها ويحافظ عليها... او القدر اخذ منها زوجها عنوة.. اقصد الموت.... طبعا لا استثني المراة طبعا في عدم قدرتها على الحفاظ على حياتها... هناك الكثير من القصص التي فيها المراة تهدم بيتها بيدها... حتى نكون عقلانيين ومنصفين للطرفين... ولكن الموضوع ولم لا؟ لم لا تتزوج الثيب من شاب اعزب يبدا حياته معها اذا كانت على خلق.... انا عن نفسي ما في عندي اي مانع في ان اتزوجها .... طبعا من قبل زواجي ربنا يحفظها الي ويديمها ... ههه ولكن اقول ان مجتمعنا ظالم في هذه القضية ... وعاداتنا وتقاليدنا يشوبها بعض الاخطاء.... فنحن لسنا افضل من الرسول الاكرم عليه الصلاة والسلام ... وهنا اؤكد على كلام بنت فلسطينية شكرا لكم جميعا [/align]
| |||
 |
|
12-12-2008, 06:49 PM
| #10 (permalink) | |||
| رد: ( الزواج من الثيب ) قضية تحتاج لمناقشة اقتباس:
انا شفت حالات كثير ارامل وخاصة زوجات الشهداء ! يعني كثير هيك حالات لانها ارملة وعمرها صغير بتكون 19 و 20 سنة خلص حرام تتزوج من شاب يبدا معها حياتها من جديد
| ||||
| |
|
12-13-2008, 01:16 PM
| #11 (permalink) | ||
| رد: ( الزواج من الثيب ) قضية تحتاج لمناقشة يعني انا مش فاهم ليش الحديث اخد منحى اخر غير المطروح عشانه اول شي الموضوع مطروح لابداء رأي في حالة معينة ليش وديتونا على المرأة و ظلم المرأة و خصوصا المطلقة الموضوع مطروح في امكانية انه الشاب يرتبط بزوجة ثيب كزوجة اولى وكل واحد حر في رأيه و أنا كلامي كان واضح جدااااااااا وطبيعي وملهاش داعي النرفزة يا لجين انا حكيت انه من رأيي انه الشاب المقبل على الزواج لأول مرة الافضل له انه يتزوج بنوتة بكر لم يسبق لها الزواج و يتمتعو في بناء حياتهم لأول مرة لكليهما و شايف انه الفرق بينهم انه البكر استمتع في بناء الحياة معها على اساس من التفاهم المتبادل مع الايام و اكتشاف كل طرف لشخصية الاخر بعكس الثيب بتكون مجربة قبل هيك و بتتعامل بعامل الخبرة و هذا شيئ انا لا استطيع التجاوب معاه مهما حدث ان يطبق علية نواتج تجربة سابقة لها مع رجل الاخر هالشي ما بقدر استوعبه هااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااد كل اللي حكيناه بشو غلطنا يعني؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ طلعتولي بالظلم و الاضطهاد للمطلقة او الارملة و رحتو على شغلات ملهاش دخل بالموضوع القضية قضية نظرات و اراء وكل واحد حر بحياته و بعدين لمتى بدنا نضل نقول نظرة شرقية و نتهم الشرق دائما انه مضطهد و افكاره متخلفة؟؟؟؟؟؟؟؟؟ واللهي انا شايف انه القضية (بقصد المطلقة او الارملة) و خصوصا اليوم مش ماخدة هالمنحى بالقوة اللي بتحكو فيها و النظرات اختلفت باختلاف انظمة الحياة اليوم بعدين يعني ليش نحرم الشاب من انه يبدا حياته مع بكر و يتمتع بحياته كرجل اول بحياتها و اخر رجل ايضا يعني هالشاب راح يكون متخلف و جاهل و رجعي وظالم في نظرته للمرأة المطلقة او الارملة؟؟؟؟؟؟؟ شو هالمنطق الغريب هااااااد؟؟؟؟؟؟ طب انا شخصيا كأحمد مش مستعد اتجوز دكتورة او مهندسة هيك حابب و حاطط راسي شو صرت حاقد على الطبيبة و المهندسة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اعطو الموضوع على قدر حجمه وبلاش الكلام الانشائي اللي مودينا في داهية بعدين انت يا مهاجر بتقول انه الواحد يحط حاله مكان اهل البنت و انه انا عندي اخت مثلا مطلقة او ارملة والله انا شخصيا ما بحبذ للمطلقة انها ترتبط بشاب سيتزوج لاول مرة لاقتناعي التام انه نسبة الفشل اكبر بكثير من نسبة النجاح و اكتر من هيك بدي اقلب الاية و احط حالي ولي امر بنت بكر والله في سماه لو اتقدملها رجل سبق له الزواج ما بجوزه اياها لو وقف شجررررررررررة هههههههههههههههههههههههههههه هلحين صرت ظالم للرجل المطلق و المرأة المطلقة كمان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هاد وجهة نظر وكل واحد اله رأيه و رأيي بكل ثقة انه هيك ارتباطات لا يمكن ان تتكلل بالنجاح و تستمر الا في النوااااااااادر برضو لجين طرحت قضية ملهاش دخل وهي قضية الشاب اللي بيقيم علاقات مع بنات و لما يتجوز بده يتجوز بكر يعني يا لجين انتي هيك بتحكي عن رجال زناة و احقر من انه نضمهم لنقاشنا احنا بنحكي عن الشاب المحترم المقبل على حياة زوجية فقطططططططططططططططططططططططط انا في مداخلتي الاولى قلت انه نظرتي للمطلقة أو الارملة ليست نظرة استحقار حاشا لله كلنا عندنا ولايا و معرضين لكل هالاشياء تصير لكن انا طرحت وجهة نظر ورؤية للحياة بينهما فيما بعد بعيد عن النظرة للمطلقة و الارملة بنظرة فوقية لا سمح الله والله ما بسمح لنفسي اقول هيك بعدين يا لجين انتي و روان دخلتو فاردين عضلاتكو و سانين سكاكينكو على الرجال و نظرة المجتمع للمطلقة و بتبكو و بتولولو لما لميتو علينا الجيران في المنتديات اللي جنبنا مشفتش وحدة فيكم ردت على اسئلة روز (الاسئلة الخاصة بالبنات) بستنى اجابات البنات على اسئلة البنات (خصوصا لجين و روان) بس يا ريت تكون اجابات مقنعة و عن اقتناع مش ركب راس و السلام واشوف يا انا يا انتو شكلي راح اعمل طوشة اليوم اجيتو و الله جابكو قاعدلكو اليوم لشوف لوين بدها توصل معكو 
| |||
| |
|
12-13-2008, 05:54 PM
| #12 (permalink) | ||
| رد: ( الزواج من الثيب ) قضية تحتاج لمناقشة [align=center][/align] - اذا كنتى أما او أختا هل تقبلين أن يتزوج ابنك او اخوك من ثيب؟ وما هى ردة فعلك اذا قال لك سأتزوج من ثيب؟ حاليا بما اني بمثل دور الاخت لو اخويا طلب الارتباط بامرأة ثيب(مطلقة او ارملة)وكان اساس اختياره الها ل التزامها الديني والاخلاقي اولا وتوافق التفكير بينهم ثانيا اكيد بكون اول واحدة بساعدوا بهيك موضوع بما انو هالقرار جاي من اقتناعوا هوا وصفات البنت اللي اختارها كويسة بغض النظر بكر ولا ثيب ، يعني بدي اوصل لمرحلة انو لازم نتعامل مع المرأة الثيب كوضع طبيعي تماما متل البكر ...عارفة انو الشغلة هاي نسبية بين الشباب عشان هيك لازم يكون اساس النسبية هاي مجرد الرغبات مش ع اساس انتقاص ولا ظلم - واذا كنتى ثيبا وتقدم لخطبتك شاب لم يسبق له الزواج؟هل توافقين؟ ولماذا؟ والله برد بكرر نفس الكلام بس بعكس الادوار يعني ازا هوا مقتنع فيا ومتاوفقين فكريا وما عندو مشكلة في الموضوع والاهم من هيك مقبولة من ناحية اهلو طبعا بوافق بس اهم شي القبول اقتباس:
اقتباس:
هههههههههه ع الاساس كل واحد حر برأيو ؟؟؟شووو شايفها قلبت خااوة الشغلة  التعديل الأخير تم بواسطة بنت فلسطينية ; 12-13-2008 الساعة 06:51 PM | |||
| |
|
12-13-2008, 08:29 PM
| #13 (permalink) | ||
| رد: ( الزواج من الثيب ) قضية تحتاج لمناقشة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فى البدايه احب ان اقول لقد تابعت ردود كم جميعا وانتظرت فى الاخير لوضح وجهه نظرى وما انا مؤمنه بة اعلم ان الموضوع شائك جدا وجميعكم بلا استثناء انحرفتك لقضايا تبعيه دون الاساسيه التى نتناقش فيها ليس لشيئا الا انهم جميعا متماسكين ببعض بطريقه عجزت عن فكها النظرة للمراة الثيب با عتقادى لا تنفك بكونها وجهه نظر شخصية بل ترتبط تمام الارتباطات بعدة عقد اجتماعية واسرية ففرضا هناك ذلك الشاب اللذى نشد ضالتة فى الفتاة (الثيب )واسوة بنبية وان موضوع كونها عزراء لا يهمة كثيرا هل يا ترى لو وافق على الارتباط بها واخبر الاهل بذلك ترى هل توافق الام ؟؟؟ ترى هل سيقبل الاب ؟؟ ترى ايسد آذاننة عن نصائح الاصدقاء والمقربين ؟؟ خصوصا وانة لم يسبق لة الزواج بعد .............؟؟ اعتقد ....واسمحوا لى ان نتكلم بواقعية ... فان احدا لن يكون فى صفة وهذا للاسف هى مشكلة صعبة وحساسة المذنب فيها العقول الجامدة والمجتمع المغلق على اعتقادات بالية و ضحيته الاولى والاخيرة هى المراة واتحدث هنا عن الارامل والمطلقات التى ما ان تخرج احداهن بهذا اللقب الا وتجد نفسها فى زنزانة حديدية اطبقها عليها المجتمع فيعد عليها انفاسها .... وتغدوا تظراتها البريئه وكلماتها المعدودة لاى رجل كسهام تهرول نحوها لتطعنا فى شرفها احزننى ان اكتب هذا الكلام ولكنة ,,,,للاسف واقعنا المرير وما ان تلبث المسكينة ان تلملم ما بقى لها الا وتجد القيود تحاصرها لانة فى العادة تجد نفسها رجعت الى بيت الاسرة والعائلة ... هكذا هى الاصول !!!على راي البعض ترى هل تنتهى بها الحيا ة قبل ان تبدا هناك الكثير صغيرات فى ريعان الشبابا انا ايضا قابلت منهم الكثير محتاجين لان يتسع لهم المجتمع ولو قدرا ضئيلا فحتى وان عزفت هى عن الزواج والارتباط ستبقى امراة سجينة للاحزان ما حييت وان من سنة الله فى الكون الرواج ووجود الالفه والعشرة نتيجة لكل هذة الظروف والملابسات النفسية والاجتماعية ومما لا شك فية الاقتصادية ظهرت فى مجتمعناالعربى اشكالا واشكالا من اسماء الزواج التى لم نعرف لهم من قبل سميا !! اشى عرفى ؟واشى مسيار ؟واشى متعه ؟ واشى واشى واشى شوفتوا حكر المجتمع وتقيدة لفكرة ما نتج هنه اية ؟؟؟ كم هائل من المشاكل الجديدة التى تدعوا الى من يفك طلاسمها ولا حول ولا قوة الا بالله ان ما ذكرته لايعدواان يكون واقعا نراة فى حالات انسانية شتى !! اما عن وجهه نظرى فاجييب عليها بما ياتى ... - اذا كنتى أما او أختا هل تقبلين أن يتزوج ابنك او اخوك من ثيب؟ نعم اقبل ان يتزوج ابنى او اخى او عمى او خالى من ثيب ما دام ارتضى فيها الزوجة الصالحة التى تعينة على دينة ودنياة ولا تنسوا ان السيدة خديجة رضى الله عنها اخذت النبى صلى الله علية وسلم بكرا وما هى ردة فعلك اذا قال لك سأتزوج من ثيب؟ الحقيقة نادرا ما تجدى شابا لم يسبق لة الزواج ما يرتضى بهذة الحالة ولكن ان حدث لن امانع وانا بطبعى لا احب ان اعارض مثل هذة الامور لانها ببساطة تعتمد فى الاول والاخير على حث نفسى بحت - واذا كنتى ثيبا وتقدم لخطبتك شاب لم يسبق له الزواج لو كنت ثيب ....وتقدم لى شاب ارتضى بى زوجة تشارقة درب الحياة فلا مانع عندى اطلاقا ...بالرغم من ان الموقف قد ينطوى على عدة عراقيل كما ذكرت آنفا هل توافقين؟ ولماذا؟ .......ولماذا اوافق ؟؟؟؟اعتقد انة ليس هناك اى مانع يحول بين الموافقه مادام قد توافر القبول من الطرفين اخي ابو هادى انا اتفهم وجهه نظرك جيدا واقولك واكاد اجزم بذلك ان هى راي 99% من اراء الاسر العربيه نادراما تجد اهل يقبلون لابنهم او بنتهم ممن لم يتزوجوا بعد الارتباط بشخص كا ن له تجربه سابقة انا لست ضد هذا بوجه عام كما ذكرت ولكنى ضد ان تكون هذة القاعدة بشكل عام فالرسول صلى الله عليه وسلم و لنا فيه اسوة حسنةوو فقد تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم أولى زيجاته من ثيب تكبره بنحو 20 عاما ونعم كانت اغلب زيجاته من ثيبات ( أرامل ومطلقات ) ولكنه!!! هو ايضا الذى نصح شابا مقدما على الزواج من ثيب قائلا: (( هلا بكرا , تلاعبها وتلاعبك )) وهو ايضا الذى أخبر بأن أحب زوجاته الى قلبه ( عائشة ) الوحيدة التى تزوجها بكرا اذن فالموقف عند رسول الله سواء تزوج الثيب وتزوج البكر واحب خديجة واحب عائشة لذلك لا داعى لان نلقى كل هذا الضغط الهائل لمجرد طرح مثل هذة المواضيع فى محيط الاسرة ان هذا الضغط اللذى نجدة لمجرد امكانيه حدوث هذا هوا الذى اعارضه اما القضيه المطروحه فالحكم فيها نفسي بعد ركن الدين والاخلاق كذلك ايضا للرجل َنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ : لِمَالِهَا ، وَلِحَسَبِهَا ، وَلِجَمَالِهَا ، وَلِدِينِهَا ، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ ) رواه البخاري (4802) ومسلم (1466) فتربت يداك في الحديث: تعني الذي ظفر بذات الدين هو الذي فاز بالخير. أيضاً : قال المباركفوري في تحفة الأحوذي : " قال القاضي رحمه الله : من عادة الناس أن يرغبوا في النساء ويختاروها لإحدى الخصال واللائق بذوي المروءات وأرباب الديانات أن يكون الدين مطمح نظرهم فيما يأتون ويذرون ، لا سيما فيما يدوم أمره ، ويعظم خطره " اهـ . ملحوظه : ابو هادى خلى قلبك ابيض يا رجل موضوع كشف العورات فى المستشفيات الواقع والعلاج اقل ما يقال عنه ممتاز الحقيقه ناقشته فى اكتر من منتدى وانت الوحيد الى عترض بكل هذة الشده ولكن فى الاخير امتعنى النقاش معك بنت فلسطينية وجهه نظرك رائعه خصوصا فى سردك لتنوع زيجات الرسول صلى الله عليه وسلم فينبغى علينا ان نتفتح بعقولنا ونتقبل جميع الظروف اخى خالد منور الموضوع برايك لكن اسمح لى الله يكون فى عون المطلقات والارامل هكذا كان دعائك !!! مع ان اولى كلممه فى ردك اكيد ما بقبل ؟؟؟؟؟ !!!!!! مهاجر تحيه خاصه جدا جدا لك مغلفه بالتقدير والاحترام ردك رائئع يا استاذنا اصبت فى كلامك دلوعه كلام منطقى ورائع موازى لكلامى لحد كبير شكرا للمشاركه المميزة ابو جهاد منور الموضوع ومشكور على المرور والمشاركه للجميع اسعدتنى مشاركتكم وارائكم وتجاوبكم مع مشكله من واقع المجتمع العربى بل من دهاليزة وبانتظار البقيه لازل لدينا متسع من الحوار  اسعدنى جدا اسلوب الحوار معكم  روز [rainbow]rosr[/rainbow]
| |||
| |
|
12-14-2008, 01:37 AM
| #14 (permalink) | ||
| رد: ( الزواج من الثيب ) قضية تحتاج لمناقشة احمد اول شي مين روان؟؟؟ والله بعرف روان وحده وهياتها بمصر رجعت للجامعه وعفكرة بتسئل عنكم دايما رونه وما اضن فاتت عالموضوع هههههههههههههههه شوف احمد انا ما قصدت اشكك في حكيك لا سمح الله ياااعيني الواحد متل محكى مهاجر بيحط نفسوا مكان الولي يعني سئلت بابا حكى متل ردك مستحييييييل اجوز بنتي واحد مطلق ومستحيل ازوج ابني لوحده مطلقه او ارمله بس رد زوجي كان غريب ونرفزني يمكن لاني شعرت بالغيره سعتها هههههههههه حكالي جوابو قريب من حكيي مهاجر وقلي شو ذنبهاا وببلدنا بنات كتير صغار ترملووا بسن صغير ولو كل واحد بدو يحكي لاء ومقبل عالزواج راح تكون مصيبه كبيره احمد بحترم رايك وبليييييز ما تعصب عليا تاني  
| |||
| |
|
12-14-2008, 09:40 PM
| #16 (permalink) |
| رد: ( الزواج من الثيب ) قضية تحتاج لمناقشة [align=center] بالنسبة لي فإن كتب الله لي أن أتزوج فلن أتزوج إلا بكراًً بالنسبة لحديث جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال : وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي حين استأذنته هل تزوجت بكرا أم ثيبا فقلت تزوجت ثيبا فقال هلا تزوجت بكرا تلاعبها وتلاعبك قلت يا رسول الله توفي والدي أو استشهد ولي أخوات صغار فكرهت أن أتزوج مثلهن فلا تؤدبهن ولا تقوم عليهن فتزوجت ثيبا لتقوم عليهن وتؤدبهن . فالزواج من الثيب تناسب مع حال جابر بن عبدالله ، وفي حالته فإن زواجه من ثيب أفضل من زواجه من بكراً ، وقد تنطبق هذه الحالة أو ما تشابهها على بعض الشباب الذين لم يسبق لهم الزواج . لكن من حيث العموم فإن النبي صلى الله عليه وسلم رغَّب بنكاح الأبكار ، لأنه عندما علم أن جابر تزوج من ثيب قال له : هلا بكراً تلاعبها وتلاعبك ، لكنه عندما علم سبب زواج جابر بن عبدالله من ثيب وافقه على ذلك بناءً على حالته أما استدلال البعض على أن الزواج من الثيب أفضل لأن أول زواج للنبي صلى الله عليه وسلم كان ثيباً عندما تزوج بخديجة رضي الله عنها ، فهذا الإستدلال ليس في موضعه لأن أمر زواج الرسول صلى الله عليه وسلم خاص به لا ينطبق على غيره من البشر ، فالنبي صلى الله عليه وسلم تزوج بإحدى عشر امرأة هل من الصواب أن يأتي رجل ويقول أريد أن أتزوج بإحدى عشر امرأة كالنبي صلى الله عليه وسلم ، طبعاً نقول له لا يجوز لك هذا ، لأن أمر زواج النبي صلى الله عليه وسلم خاص به لا يسير على غيره من البشر وفي حديث جابر أكبر دليل على الحث على الزواج من الأبكار كما قال بذلك كثير من العلماء ، لكن قد تقتضي المصلحة أن يتزوج الرجل من ثيب ، بل قد تكون الثيب ذات خلق ودين لا يوجد في غيرها من الأبكار ففي مثل هذه الحالة لا ُيفرط في الثيب. وأنا مستغرب من الأراء التي انتقدت الأخ أبو هادي وكأن أبو هادي نطق كفراًً والعياذ بالله ، المسألة تحتمل الرأي ولا يوجد فيها حكم على الوجوب أو التحريم ، ولكل عضو رأيه بما لا يسيئ للآخرين ، أما إن كانت المسألة سوء فهم لرأي أبو هادي ، فبأقول لأبو هادي معلش انزل لعقول الأعضاء وخاطبهم على قدر عقولهم [/align] التعديل الأخير تم بواسطة أبو عمر ; 12-14-2008 الساعة 09:44 PM | |
| |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدليلية (Tags - تاق ) |
| لمناقشة, البيت, الزواج, تحتاج, قضية |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| طريقة عرض الموضوع | |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر رد |
| مسلسل قضية راي عام | فادي | مسلسلات عربية و مسرحيات عربية | 7 | 07-03-2009 08:23 AM |
| [ شرح ] : بالصورة اجعل من نتائج البحث فى محرك البحث قوقل تظهر بصفحة جديدة | سلام يا صحبي | البرامج العامـة المشروحة | 2 | 06-22-2009 04:16 PM |
| اخفاء وصف القسم وجعله فقط داخل الأقسام وكثف كلمات البحث لأقسامك لمحركات البحث | ابو جهاد | قســم تطويـر المواقع و المنتديـات | 0 | 02-21-2009 04:00 PM |
| [ شرح ] : بالصورة شرح منع ظهور الاقتراحات والتى يعرضعها محرك البحث قوقل اثناء البحث | ابو ليان | البرامج العامـة المشروحة | 1 | 12-13-2008 12:03 AM |
الإعلانات النصية | |||
![<font size=4><font color=#ff6347>[align=center]يا زهرة النيران في ليل الجليل .... اما فلسطين واما النار جيلا بعد جيل....[/align]</font></font>](http://vb.h2r2.com/avatars/3.gif?type=sigpic&dateline=1234288373)
العرض العادي
