 الاهداءات | |
| |||||||
| حركات المـواضيـع الـعـــامــــة مواضيع عامه ، مواضيع ساخنه ، آراء مختلفة ، مقالات عامه كلمات قيمه |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | طريقة عرض الموضوع |
10-21-2008, 04:26 PM
| ||||
| ||||
 ::: حِيْنَمَا يَكُوْنُ صَانِعُ ألقَرَارِ طِفْلاً ::: كَثِيْرَاً مَا سَمِعْنَا عَنْ "صُنَّاعِ ألقَرَار" أُوْلَئِكَ ألذِيْنَ قدّر ألله لَهُم، أَنْ تَكونَ مَسْؤولِيَّةُ ألعالَمِ في أعناقِهم، قراراتُهم تُتّخذ فِي لحظاتٍ فَتكونَ سبباً في أن َيَظَلُّ ألعَالَمُ كُلُّهُ يَكْتَوِِي بِنَارِ قََرَارَِاتِهِمُ ألخَاطِئَةُ !! أو على ألنّقيضِ تَكونُ سبباً فِي إنهاءِ حربٍ طَويلةٍ، ظلّت تحِرقُ ألبشريةَ لعقودٍ من ألزّمانِ. وَ لَكِنْ مَاذَا لَوْ كَانَ "صَانِعُ ألقَرَارِ " هَذِهِ ألمَرَّةُ طِفْلاًً ؟؟ وَمَاذَا لَوْ كَانَ " ألقَرَارُ " ألّذِي إتَّخَذَهُ فِيْ " لَحَظَاتٍ" كانَ كَأُوْلَئِكَ ألسَّادَةِ ألكِبَارُ "صَائِبَاً " وَ "حَكِيْمَاً" حَدَّ ألدَّهْشَةِ ؟!! لَسْْنَا نَنْسُجُ قِصَّةً مِنَ ألخَيَال ِ، أو نَأْتِيَ بِحَادِثَةٍ فَنُضَخِّمُها فَوْقَ مَا تُطِيْقُ ..!!وَلَكِنَّهَا ألحَقِيْقَةَُ ألّتِي تَاهَتْ عَنَّا جَمِيْعَاً فَيْ زَمَنٍ أصْبَحَ فِيْهِ "تَخْرِيْجُ صُنَّاعِ ألقَرَارِ " صَعْبَاً صُعُوْبَةَ "تَخْرِيْجِ ألقَادَةِ " ..  مَبْدَأُ ألرٍِّجَــــالِ لَا تُهْدِنِــي ألسَّمَكَةَ وَ لَكِنْ عَلِّمْنِي كَيْفَ أَصِيْــدُ .. قَنَاعَةٌ تَشَرَّبَهَا قَلْبُ طِفْــلٍ لَا يَتَجَاوَزُ عُمْرُهُ ألسَّبْعَ سِنِيْنٍ ، لِتَتَحَوَّلَ ألقَنَاعَةُ إلى سُلُوْكٍ فِعْلِيّ ، بَلْ وَ قَرَارٌٍ مَصِيْرِيٌّ فِيْ لَحَظَاتٍ !! قَرارٌ مَصيريٌّ يُحَدِّدُهُ طِفْلٌ ؟؟ كَانَ عُمْرُهُ آنَذَاكَ نَحْوَ سَبْعَ سِنِيْنٍ عِنْدَمَا عَرَضَ عَلَيْهِ ألنَّبِيُّ - صَلَّى أللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ألإسْلامَ، وَمَا هِيَ إلّا سَاعَاتٍ حَتَّى جَاءَ عَلِيٌّ - كَرَّمَ أللهُ وَجْهَهُ- فَأَعْلَنَ إسْلامَهُ أمَامَ رَسُوْلَ أللهِ - صَلَّى أللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم- :- " أَشْهَدُ أنْ لَا إِلَهَ إلّا ألله ، وَأَنَّ مُحَمَّدَاً رَسُوْل ُألله " يا ألله .. أيُّ قَرَارٍٍ هُوَ هَذَا ألقَرَارُ ؟؟ قَرَارٌ عَاقِلٌ مِنْ طِفْلٍ فَكانَ صَاحِبُ قَرَارٍ لِبِدَايَةَِ مَسِيْرَةٍ حَافِلَةٍ زَخِرَتْ بِتَحَمُّلِ ألمَسْؤُوْلِيَّةِ وَ مُجَابَهَةِ ألمَشَاكِلِ حَتَّى فِيْ أَحْلَكِ الظُّرُوْف .. إِنَّهُ قَرَارُ مُخَالَفِةِ كُلِّ ألنَّاسِ فِيْ سَبِيْلِ إرْضَاءِ رَبِّ ألنَّاس .. مُخَالَفَةُ ألأَبِ وَالأُمِّ وَالعَمِّ و ألجَدِّ و ألْكُلِّ وَ ألمُجْتَمَعِ بِأسْرِِهِ مِنْ أجْلِ شَيْءٍ أقْتَنَعَ بِهِ وَوَقَرَ فِيْ قَلْبِهِ ... أيُّ قُوَّةٍ تِلْكَ الَّتِي تَكْمُنُ فِيْ قَلْبِ عَلِيٍّ – رَضِيَ أللهُ عَنْهُ وَأرْضَاه- ؟؟!! :: مَشَاهِدٌ مِنْ حَيَاتِنَا:: لََقَدْ رَأَيْنَا فِيْ مُجْتَمَعِنَا نَمُوْذَجَ ألطِّفْلِ الوَاعِظِ حَقَّاً يَظْهَرُ فِيْ شَاشَاتِ التِّلفَاز .. وَلَكِنْ لِلْأَسَف فالحَقِيْقَةُ أَنَّ المُجْتَمَعَ بِأَسْرِهِ إلَّا مَنْ رَحِمَ ألله، وَصَفُوْهُ بِالتَعْقِيْدِ وَاتَّهَمُوا أَهْلَهُ بِوَأْدِ طُفُوْلَتِهِ فِيْ مَهْدِهَا !! وَشَتَّانَ شَتَّانَِ بَيْنَ ألمَاضِي وَ ألحَاضِر !! ألفَارِقُ فِيْ مَنْهَجِ ألتَّرْبِيَةِ يُعْطِي هَذَا ألفَارِقُ فِيْ ألنَّتَائِج. لَا نَقْصِدُ مَنْهَجَ ألتَّرْبِيَةِ أيْ المَنْهَجَ ألإسْلامِيّ ، فَالكَثِيْرُ مِنَ الآبَاءِ أليَومَ يُرَبُّوْنَ أبْنَاءَهُمْ تَرْبِيَةً إسْلامِيَّةً صَحِيْحَةً وَيَحْرُصُوْنَ عَلَى غَرْسِ مَعَانِي ألإيْمَانِ وَالأخْلاقِ فِيْ نُفُوْسِهِم . وَلَكِنَّ ألقَلِيْل ألقَلِيْلُ مِنْهُمُ أليَوْمَ مَنْ يُرَبُّونَ أبْنَاءَهُم تَرْبِيَةَ ألقَادَةِ وَألكَثِيْرُ ألكَثِيْرُ مِنْهُم يُرَبُّوْنَ أبْنَاءَهُم تَرْبِيَةَ ألعَبِيْد .. وَإلَيْكَ الشَّاهِدُ عَلَى مَا نَقُوْل .. كَانَ مُعَاوِيَةُ - رَضِيَ أللهُ عَنْهُ - إذا نُوْزِعَ ألفَخْرَ يَقُوْل : أنَا أبْنُ هِنْدٍ وَلَا غرْو .. فَأُمُّهُ هِيَ تِلْكَ ألّتِي غَرَسَتْ فِيْهِ رُوْحَ السِّيَادَةِ وَ عُلُوَّ الهِمَّةِ مُنْذً نُعُوْمَةِ أظْفَارِه .. قِيْلَ لَهَا يَوْمَاً وَ مُعَاوِيَةَ وَلِيْدٌ بَيْنَ يَدَيْهَا :- إنْ عَاشَ مُعَاوِيَةُ سَادَ قَوْمَهُ ، فَقَالَتْ هِنْدُ فِيْ إصْرَارٍ : ثَكِلْتُهُ إنْ لَمْ يَسُدْ إلّا قَوْمَه .لِيَكُوْنَ مُعَاوِيَةُ بَعْدَ ذَلِكَ أوَّلَ مُلُوْكَِ ألإسْلامِ .. أمَا آنَ لَك أنْتَ أيْضَــًا أنْ تَبُثَّهَــا فِيْ أُذُنِ طِفْلِكَ الصَّغِيْرِ بِإِصْرَارِ المُرَبِِّّي ألكَبِيْر:- ثَكِلْـتـُهُ إنْ لَــمْ يُحَرِّرِ ألمَسْجِدَ ألأقْصَـــى ثَكِلْـتـُهُ إنْ لَــمْ يَنْشُرِ ألتَّوْحِـــــيْدَ فِيْ رُبُوْعِ ألعَالَم ثَكِلْـتـُهُ ..وَ ثَكِلْـتـُهُ .. وَ ثَكِلْـتـُهُ وَفِيْ ألخِتَام: هِيَ دَعْوَةٌ لِأنْ نَسْأَلَ أنْفُسَنَا هَلْ يَسْتَطِيْعُ طِفْلِي أنْ يَأْخُذَ قَرَارَهُ بِنَفْسِه ؟؟؟ إنَّهُ ألسُّؤالُ ألأمِّ لِأسْئِلَةٍ كَثِيْرَةٍ تُؤَدِِّّي إلَيْه  لَا تَقُلْ مَا دَخْلُ هَذِهِ ألأسْئِلَةََ فِيْ صُنْعِ القَرَار ؟؟ فـَ " ألقَرَارًُ " ألصَّغِيْرُ ألبَسِيْطُ أليَوْم ، تَمْهِيْدٌٌ لِقَرَارِ الغَدِ ألكَبِيْرِ ألمُهِمّ .. وَلَسْنَا بِهَذَا نُحَرِِّضُ لِإسْتِقْلالِ ألطَّفْلِ عَنْ وَالِدَيْهِ إسْتِقْلَالَاً يُوْقِعُهُ فِيْ بَرَاثِنِ ألحَيَاةِ قَبْلَ ألنُّضْجِ ، أو يَجْعَلَهُ يَأْنَفُ مِنْ نُصْحِ وَالِدَيْهِ لَهُ ، وَلَكِنَّنَا نَسْعَى إلى أنْ نُهَيِّىءَ ألبِيْئَةَ ألمُنَاسِبَةَ تَحْتَ سَمْعِ ألوَالِدَيْنِ وَنَظَرِهِمْ لِصُُنْعِ أطْفَالٍ قَادِرِيْنَ عَلَى صُنْعِ قَرَارَاتِ ألغَدِ بِأنْفُسِهِم إذْ هُمْ رِجَالُ المُسْتَقْبَلِ وَ بَانُوْه .. وَلِلتَّذْكِرَةِ إنَهَا خُطْوَةٌ صَغِيْرَةٌ .. بَسِيْطَةٌ ٌ.. لَكِنَّهَا فِيْ مَقَايِيْسِِ ألكِبَارِ "وَثْبَةٌٌٌ" نَحْوَ تَخْرِيْجِ أجْيَالٍٍ قَادِرَةٍ عَلَى صُنْعِ ألقَرَار .. طَرِيْقِ ألألْفِ مِيْل يَبْدَأ بِخُطْوَة .. فَهَلُمَّ إلَيْهَا .. **
 |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدليلية (Tags - تاق ) |
| ألقَرَارِ, يَكُوْنُ, حِيْنَمَا, صَانِعُ, طِفْلاً |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| طريقة عرض الموضوع | |
| |
 الإعلانات النصية | |||
العرض العادي
