نقلا عن مركز الشورى الاخباري

الشورى الإخباري /







بينما خرجت يوم الأحد عشرات من صحف العالم، وكل الصحف العربية تقريبًا تنعي الشاعر الفلسطيني الكبير محمود درويش، وتصفه وكالة الأنباء الألمانية بتقرير يحمل عنوان "الساحة الفكرية العربية تفقد أبرز شعرائها المعاصرين".

وتقول عنه وكالة "رويترز" ووكالة الأنباء الفرنسية و"أسوشيتدبرس" وغيرها من كبريات وكالات الأنباء الدولية بأنه "أحد أهم الشعراء العرب المعاصرين، الذين إمتزج شعرهم بحب الوطن والحبيبة وترجمت أعماله بما يقرب من 22 لغة وحصل على العديد من الجوائز العالمية"، كان لحركة "حماس" الإسلامية موقف آخر من الرجل، واحتفلت برحيله على طريقتها الخاصة.

في الوقت الذي أصدر فيه خالد مشعل بيانًا مقتضبًا كتب بلغة رسمية، وبدا فيه واضحًا بعدم التطرق لأي عبارة تدعو إلى درويش بالرحمة وكأنه ينعي أديبًا صينيًا أو روسيًا مثلاً، كانت هناك في المقابل حملة مسعورة على صفحات الإنترنت تكيل للفقيد الكبير أقسى وأسوأ عبارات السباب والتكفير، وحتى الشماتة بموته، ووصلت الوقاحة بأحدهم لكتابة موضوع بعنوان:
"هنا نتلقى التهاني بـ (نفوق) الهالك محمود درويش".

هذه العبارات التي تضمنها بيان عزاء خالد مشعل لمحمود درويش دافع عنها أحد نشطاء حماس عبر موقع " شبكة فلسطين للحوار" قائلاً: "هناك فرق بين نعي الكافر وبين الترحم عليه، فإذا كان المقصود من النعي هو بيان ان فلان مات، أو بيان بعض محاسنه وفقط , من دون طلب الرحمة أو الجنة له، فهذا جائز ولا حرج، أما إذا كان القصد منه الترحم عليه فلا يجوز، لو كان بطل المقاومة وبطل فلسطين".

لكن يبدو أن درويش قد انتقم لنفسه قبل أن ترقص الذئاب على جثته، حين وصف أنبياء غزة الكذبة بقوله قبيل رحيله في قصيدة قال فيها:

أنبياء غزة

لولا الحياء والظلام، لزرت غزة، دون أن أعرف الطريق إلى بيت أبي سفيان الجديد، ولا اسم النبي الجديد
ولولا أن محمداً هو خاتم الأنبياء، لصار لكل عصابةٍ نبيّ، ولكل صحابيّ ميليشيا
أعجبنا حزيران في ذكراه الأربعين: إن لم نجد مَنْ يهزمنا ثانيةً هزمنا أنفسنا بأيدينا لئلا ننسى
مهما نظرتَ في عينيّ.. فلن تجد نظرتي هناك. خَطَفَتْها فضيحة
قلبي ليس لي... ولا لأحد. لقد استقلَّ عني، دون أن يصبح حجراً
هل يعرفُ مَنْ يهتفُ على جثة ضحيّته - أخيه: (الله أكبر) أنه كافر إذ يرى الله على صورته هو: أصغرَ من كائنٍ بشريٍّ سويِّ التكوين ؟
أخفى السجينُ، الطامحُ إلى وراثة السجن، ابتسامةَ النصر عن الكاميرا. لكنه لم يفلح في كبح السعادة السائلة من عينيه
رُبَّما لأن النصّ المتعجِّل كان أَقوى من المُمثِّل
ما حاجتنا للنرجس، ما دمنا فلسطينيين
وما دمنا لا نعرف الفرق بين الجامع والجامعة، لأنهما من جذر لغوي واحد، فما حاجتنا للدولة... ما دامت هي والأيام إلى مصير واحد ؟
لافتة كبيرة على باب نادٍ ليليٍّ: نرحب بالفلسطينيين العائدين من المعركة. الدخول مجاناً .. وخمرتنا لا تُسْكِر
لا أستطيع الدفاع عن حقي في العمل، ماسحَ أحذيةٍ على الأرصفة
لأن من حقّ زبائني أن يعتبروني لصَّ أحذية ـ هكذا قال لي أستاذ جامعة
أنا والغريب على ابن عمِّي. وأنا وابن عمِّي على أَخي. وأَنا وشيخي عليَّ
هذا هو الدرس الأول في التربية الوطنية الجديدة، في أقبية الظلام
من يدخل الجنة أولا ً؟ مَنْ مات برصاص العدو، أم مَنْ مات برصاص الأخ ؟
بعض الفقهاء يقول: رُبَّ عَدُوٍّ لك ولدته أمّك
لا يغيظني الأصوليون، فهم مؤمنون على طريقتهم الخاصة، ولكن، يغيظني أنصارهم العلمانيون، وأَنصارهم الملحدون الذين لا يؤمنون إلاّ بدين وحيد: صورهم في التلفزيون
سألني: هل يدافع حارس جائع عن دارٍ سافر صاحبها، لقضاء إجازته الصيفية في الريفيرا الفرنسية أو الايطالية.. لا فرق؟
قُلْتُ: لا يدافع
وسألني: هل أنا + أنا = اثنين ؟
قلت: أنت وأنت أقلُّ من واحد

الجزيرة تتورط

وتورطت شبكة "الجزيرة" القطرية عبر موقعها المخصص للمدونات "الجزيرة توك" ـ وهو موقع ترعاه "الجزيرة" رسمياً ـ بالسماح لعدة موضوعات تسبّ بل وتكفر الشاعر الكبير الراحل بعبارات بذيئة لا تليق حتى بجلال الموت، ومنهم شخص "حمساوي" ينتحل اسمًا مستعارًا هو "ابن الحركة الاسلامية"، كتب محذرًا مما أسماه "الافتتان بمحمود درويش"، وقال ما نصه التالي:

بداية النص

حتى ندفن المعمعة الاعلامية في اولها احب ان اقدم لكم هذا :
بدك صراحة انا بديش اترحم على واحد (****) وكمان زار اسرائيل وهاجم الاسلام والدين من قال الشيخ المجاهد عبد لله عزام من كتاب حماس الجذور التاريخية والميثاق :
أجهزة الإعلام اليهودية مثل محمود درويش الذي يقول:
أنا من قرية عزلاء منسية ... وكل رجالها في الحقل والمعمل يحبون الشيوعية .

وكان نشيد الثورة الذي يتردد على لسان كل طفل فلسطيني:

أنا يا أخي آمنت بالشعب المضيع والمكبل ... وحملت رشاشي لتحمل الأجيال بعدي منجل
فالقتال في فلسطين لتحمل الأجيال (المنجل والمطرقة والشاكوش) شعار الشيوعية
ويقول محمود درويش: وصرنا نقرأ مبادئ الماركسية التي أشعلتنا حماسا وأملا ، ودخلت الحزب الشيوعي فتحددت معالم طريقي.

ولذا ليس غريبا أن يكتب درويش: نامي فعين الله نائمة عنا وأسراب الشحارير.

ويقول: فسبحان التي أسرت بأوروتي إلى يدها (تعالى الله عما يشركون)
فلا تصفوه بالمقاوم وبالبطل ومدري شو هذا الانسان ذو توجهات اشتراكية الحادية واشعاره مليئة بما لا يسر المسلمين .

كذلك قد قرأنا أيضاً أن السفير الإسرائيلي في باريس قد سلم قبل عامين تقريباً محمود درويش وأدونيس وبعض زملائهما خطاب شكر على البيان الذي وقعوه ونشرته صحيفة اللوموند الفرنسية يستنكرون فيه المؤتمر الذي كان سيعقد في بيروت لفضح الصهيونية (الهولوكست)

محاكمة درويش

ومضى الناشط "الحمساوي" قائلاً في معرض مخاطبة أبناء فتح وغيرهم من الشباب العرب الذين أبدوا استياء من الهجوم على درويش :

واثباتات أخرى تدل على ان بطلكم شيوعي :

في كتاب لاديب اسمه رجاء النقاش اسمه محمود درويش شاعر الأرض المحتلة ذكر في صفحة 133: أن محمود درويش عمل في جريدة الاتحاد، ومجلة الجديد، وهما من صحف الحزب الشيوعي الإسرائيلي، وعلاقة درويش بهذا الحزب وعضويته فيه ثابتة لا شك فيها، وقد أفاض فيها النقاش في كتابه المذكور، وأكدها حسين مروة في كتابه: "دراسات نقدية" حينما قال على لسان درويش: "وصرنا نقرأ مبادئ الماركسية التي أشعلتنا حماساً وأملاً، وتعمق شعورنا بضرورة الانتماء إلى الحزب الشيوعي الذي كان يخوض المعارك دفاعاً عن الحقوق القومية"؟

ثم أسأله أين الحقوق القومية عند شاعر يحتفي اليهود بشعره في مناهجهم وتأتيه رسائل الشكر من سفرائهم على مواقفه .

وفي ما يشبه محاكمة لتراث درويش الشعري، ومن خلال لعبة الابتسار من السياق التي يمارسها الإسلامويون عادة بحق الشعراء بل وكافة المبدعين، رح الناشط "الحمساوي" يحاكم درويش بقوله :

سخرية على مقدساتنا وديننا :

"رأيت الأنبياء يؤجرون صليبهم واستأجرتني آية الكرسي دهراً ثم صرت بطاقة للتهنئات" .

وقوله: "وتناسل فينا الغزاة تكاثر فينا الطغاة، دم كالمياه وليس تجففه غير سورة عم وقبعة الشرطي وخادمه الآسيوي" .

وقوله: "ونمت على وتر المعجزات ارتدتني يداك نشيداً إذا أنزلوه على جبل كان سورة ينتصرون"، وهي مقاطع من ديوانه.

ثم اقرأ قوله عن أخته: "أبي من أجلها صلى وصام وجاب أرض الهند والإغريق إلها راكعاً لغبار رجليها، وجاع لأجلها في البيد أجيالاً يشد النوق، أقسم تحت عينيها قناعة الخالق بالمخلوق، تنام فتحلم اليقظة في عيني مع السهر فدائي الربيع أنا وعبد نعاس عينيها وصوفي الحصى والرمل والحجر فاعبدهم لتلعب كالملاك وظل رجليها على الدنيا صلاة الأرض للمطر .

نهاية النص
ولا تعليق

فادي

حسبي الله ونعم الوكيل...

هذا ما استطيع ان اقوله الان

مشكور اخي سلام على التوضيح ونقلك للخبر

ناجي العلي

[align=center]
بسم الله الرحمن الرحيم
سيدي الفاضل : بالرغم من محبتي لأشعار هذا المبدع والمثقف حامل صولجان القضية والثائر بأدوات أدبية وفكرية لم ترها من قبل البرية ,وبالرغم من فلسطينيته الابية وكتاباته السخية الا انني اود ان اوضح امرا هنا وهو كالتالي:
محمود درويش هو مسلم عربي فلسطيني حمل الهم والجرح والقضية,ولكن هناك من كتاباته ما تدلل على كفره وسبه لله وانت ان كنت تقرأ لهذا الرجل تعرف هذا لا سيما قصيدة مديح الظل العالي والتى تأبى نفسي أن اكتب مقتطفات منها ,لما اشتملت عليه من الألفاظ التي لا تليق برب العزة والجبروت الحي الذي لا يموت ,وايضا لا يمكنني أن اتفق مع من يروج القدح والتجريح في هذا الشاعر الكبير وان كان حماس او منتدياتها الالكترونية فهذا لا يغير من الواقع شيء ,المهم هنا هل ان الرجل قد مات على دين الاسلام وانه سيتبع امة محمد يوم القيامة ام سيلقى به في جهنم والعياذ بالله ,نحمد الله الذي خلق لنا الموت موعظة وعبرة نعتبر منها ,لا لنقسم الأموات ممن سبقونا من منهم الى الجنة ومن الى النار والمسلم يا اخوتي هو من اسلم وجهه لله وارجو ان يترك هذا الموضوع لما فيه من دعوى للفرقة والخلاف بين المسلمين....
[/align]

فادي

بعض ما كتب في ما يسمى بشبكة فلسطين للحوار عن شاعرنا الكبير محمود درويش..

أيش أيش أيش ؟؟؟ هو محمود درويش مات؟؟؟

الله أكبر ولله الحمد

سقط بوق للكفر والإلحاد .. كان كثيرا ما يسب طالبان .. فهلك درويش وبقيت طالبان



الشاعر الفلسطيني الكبير محمود درويش لعنة الله عليه ملء السماوات وملء الأرض وملء ما بينهما

في الإسلام.. لا تجوز الرحمة إلا على من رحم نفسه وشهد لله بالوحدانية .. أما الزنادقة وأهل الكفر والإلحاد والشرك والنفاق .. فهم الأعداء .. وحدهم .. والشياطين!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
هذه احدى المشاركات من احد منتديات حماس انهم وللاسف مسرورين برحيل شاعرنا محمود درويش



وداعا شاعرنا الكبير محمود درويش

شاعر الثورة الفلسطينية

دلوعة جوزي

أتنفق مع اخوي ناجي العلي نعم برغم اختلافنا احيانا مع درويش ببعض قناعاته الا اننا لانغفل انه قيمه ادبيه طالما عشقت سطورة وأبحرت في دواوينه وكم اذرفت الدموع عند خبر وفاته كنت غير مصدقه عندما اخبرني اخي بوفاته
هوا حلم...؟

لكن الموت واقع حقيقي لامجال بتكذيبه وكلنا سائرون على طريقه
رحم الله محمود درويش وثبته عند السؤال وبرغم حقد الكثيرون على شخصه وفكره الا انه باق بكتاباته وفكرة ودواوينه وبحر شعره الجميل الذي ابكانا وفرحنا ورسم بسمة الامل بالعوده للقدس ذاااات يوم

وطنٌ يحلم بالمجد والحرية هذا هو محمود درويش شاعرنا الراحل أبداً إلى السماء
كانت أشعاره خيول ملائكية تصعد بنا فضاءات لامتناهية
ننظر من عليائه إلى وطننا الجميل كما نريد أن نراه لاكما هو مكبلٌ بأغلال القهر
حروف قصائده فراشات ترف على حقول فلسطين تحمل لنا رائحة العشب وعبق التراب
عندما ينشد تنشدمعه الأرض والسماء
وعندما يثور تتزلزل البراكين تحت أقدام المحتل
كبير كان حلمه وكبير كان وكبير سيبقى فالعظماء لايموتون
هل يموت الوطن ؟
هل يفنى الهواء ؟
هل يسقط القمر ؟
إن محمود درويش هو الوطن لأنه حمل آلامه وعذاباته وانصهر به فتحولا إلى كيان واحد
وهو الهواء الذي كنا نحيا به مع أشعاره التي لامست جراحنا ونطقت عن معاناتنا وعن الأسوار التي كُبلنا بها
وهو القمر بشاعريته وضيائه وأهميته ورومانسيته
محمود درويش ياشجرة الزيتون الشامخة على تراب فلسطين
يامن غرست حروف شعرك على أرض وطنك فعلت وطالت السماء
أيها الحاضر أبداً فينا لن ننساك

وداعا درويش
خسرتك الأمه بأسرها
ولن يعلمو بقيمتك الا بعد دفنك بالغد
وداعا سيدي

ناجي العلي

[align=center]
شكرا يا دلوعة ,ما زالت نظرتي اليك لم تتغير فأنت الاكثر عقلانية بين السيدات في هذا المنتدى, وما حدا يزعل مني بس الحق يقال
ويمكن اعقل من بعض الشباب هههههههههههههههههههههه
[/align]

أمل المستقبل

حسبي الله ونعم الوكيل

مشكور سلام على ما قدمت
وبارك الله فيك

دلوعة جوزي

تسلم اخوي ناجي افتخر وهذه شهاده اعتز بها
دمت ياسيدي ولا حرمناك ابدا يناااجي