الاهداءات | |
| |||||||
| حركات المـواضيـع الـعـــامــــة مواضيع عامه ، مواضيع ساخنه ، آراء مختلفة ، مقالات عامه كلمات قيمه |
![]() |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | طريقة عرض الموضوع |
| | #2 (permalink) | ||
لوحة فنية تحتفل باختيار القدس عاصمة للثقافة العربية رسم فنانون تشكيليون فلسطينيون لوحة تعبر عن عروبة القدس وعن المعاناة الحالية للفلسطينيين بمناسبة اختيار جامعة الدول العربية للمدينة عاصمة للثقافة العربية لعام 2009. وتعرض لوحة "من اجلك يا قدس" على درجات باب العامود المؤدي الى البلدة القديمة في المدينة. وشارك في رسم اللوحة ثمانية فنانين من القدس وفنان من هضبة الجولان المحتلة ارادوا ان يركزوا على التراث الثقافي العربي للقدس ومعاناة الفلسطينيين بسبب القيود الاسرائيلية على الانتقال الى المدينة المقدسة وتوسيع المستوطنات الاسرائيلية. وقالت روان ابو غوش منظمة مشروع اللوحة "كمجموعة من الشباب طلعنا الفكرة انه كيف ممكن انه نحن نعبر عن أنفسنا كمقدسيين خاصة انه احنا (نحن) واقعين تحت احتلال بشكل أو باخر مقموعين من جميع الشئات (الجهات) فتم الشغلة (الشيء) الوحيدة اللي نحافظ عليها هي ثقافتنا وتراثنا. فمجموعة من الفنانين ساهموا برسم لوحة اثنين متر باثنين متر (طولا وعرضا).. هي ممكن تكون أكثر كبر.. ممكن انه جبناه (احضرناه)." وقال الفنان التشكيلي الفلسطيني معتز عبد ربه الذي شارك في رسم اللوحة "انا رسمت قبة الصخرة. يعني هذا واحد من معالم القدس. يعني وين ما أروح (أينما ذهبت) أنا لازم أرسم قبة الصخرة. طبعا الحمامة نصها (نصفها) أبيض ونصها أحمر للي بصير انه السلام.. عملية السلام.. انه فشلت. والاخضر تحت كله سواء الصبار أو الشجر هو الخضار الكثير الموجود في القدس. برمز الواحد لتهجير ولسلام وللحرب وكل هذه الامور برمز لها في رسالة واحدة." وقال الفنان حسن جدة الذي شارك ايضا في رسم اللوحة "يسوا (يعمل) عمل فني اله (له) علاقة في القدس.. يعبر عن حبنا لهذه المدينة.. عن جماليات هذه المدينة بطريقة بسيطة وبطريقة جميلة. انه يكون مشاركة من أكثر من فنان." وتمول مشروع اللوحة مكتبة الاسكندرية في القدس. وتعرض اللوحة خلال شهر رمضان عند باب العامود. وابدعت مجموعة من الاطفال الفلسطينيين لوحة اخرى يوم الثلاثاء (9 سبتمبر) لعرضها ايضا عند باب العامود حتى نهاية عام 2009. واختارت جامعة الدول العربية القدس عاصمة للثقافة العربية لعام 2009 ضمن برنامج عواصم الثقافة التابع لمنظمة الامم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة (يونسكو). التعديل الأخير تم بواسطة فادي ; 03-09-2009 الساعة 01:59 PM
| |||
|
| | #3 (permalink) |
| في القدس.. مَرَرْنا عَلى دارِ الحبيب فرَدَّنا عَنِ الدارِ قانونُ الأعادي وسورُها فَقُلْتُ لنفسي رُبما هِيَ نِعْمَةٌ فماذا تَرَى في القدسِ حينَ تَزُورُها تَرَى كُلَّ ما لا تستطيعُ احتِمالَهُ إذا ما بَدَتْ من جَانِبِ الدَّرْبِ دورُها وما كلُّ نفسٍ حينَ تَلْقَى حَبِيبَها تُسَرُّ ولا كُلُّ الغِيابِ يُضِيرُها فإن سرَّها قبلَ الفِراقِ لِقاؤُه فليسَ بمأمونٍ عليها سرُورُها متى تُبْصِرِ القدسَ العتيقةَ مَرَّةً فسوفَ تراها العَيْنُ حَيْثُ تُدِيرُها في القدسِ، بائعُ خضرةٍ من جورجيا برمٌ بزوجته يفكرُ في قضاءِ إجازةٍ أو في طلاءِ البيتْ في القدس، توراةٌ وكهلٌ جاءَ من مَنْهاتِنَ العُليا يُفَقَّهُ فتيةَ البُولُونِ في أحكامها في القدسِ شرطيٌ من الأحباشِ يُغْلِقُ شَارِعاً في السوقِ.. رشَّاشٌ على مستوطنٍ لم يبلغِ العشرينَ، قُبَّعة تُحَيِّي حائطَ المبكَى وسياحٌ من الإفرنجِ شُقْرٌ لا يَرَوْنَ القدسَ إطلاقاً تَراهُم يأخذونَ لبعضهم صُوَرَاًمَعَ امْرَأَةٍ تبيعُ الفِجْلَ في الساحاتِ طُولَ اليَومْ في القدسِ دَبَّ الجندُ مُنْتَعِلِينَ فوقَ الغَيمْ في القدسِ صَلَّينا على الأَسْفَلْتْ في القدسِ مَن في القدسِ إلا أنْتْ! وَتَلَفَّتَ التاريخُ لي مُتَبَسِّماً أَظَنَنْتَ حقاً أنَّ عينَك سوفَ تخطئهم،! وتبصرُ غيرَهم ها هُم أمامَكَ، مَتْنُ نصٍّ أنتَ حاشيةٌ عليهِ وَهَامشٌ أَحَسبتَ أنَّ زيارةً سَتُزيحُ عن وجهِ المدينةِ، يا بُنَيَّ، حجابَ واقِعِها السميكَ لكي ترى فيها هَواكْ في القدسِ كلًّ فتى سواكْ وهي الغزالةُ في المدى، حَكَمَ الزمانُ بِبَيْنِها ما زِلتَ تَرْكُضُ إثْرَهَا مُذْ وَدَّعَتْكَ بِعَيْنِها رفقاً بِنَفسكَ ساعةً إني أراكَ وَهَنْتْ في القدسِ من في القدسِ إلا أَنْتْ يا كاتبَ التاريخِ مَهْلاً، فالمدينةُ دهرُها دهرانِ دهر أجنبي مطمئنٌ لا يغيرُ خطوَه وكأنَّه يمشي خلالَ النومْ وهناك دهرٌ، كامنٌ متلثمٌ يمشي بلا صوتٍ حِذار القومْ والقدس تعرف نفسها.. إسأل هناك الخلق يدْلُلْكَ الجميعُ فكلُّ شيء في المدينة ذو لسانٍ، حين تَسأَلُهُ، يُبينْ في القدس يزدادُ الهلالُ تقوساً مثلَ الجنينْ حَدْباً على أشباهه فوقَ القبابِ تَطَوَّرَتْ ما بَيْنَهم عَبْرَ السنينَ عِلاقةُ الأَبِ بالبَنينْ في القدس أبنيةٌ حجارتُها اقتباساتٌ من الإنجيلِ والقرآنْ في القدس تعريفُ الجمالِ مُثَمَّنُ الأضلاعِ أزرقُ، فَوْقَهُ، يا دامَ عِزُّكَ، قُبَّةٌ ذَهَبِيَّةٌ، تبدو برأيي، مثل مرآة محدبة ترى وجه السماء مُلَخَّصَاً فيها تُدَلِّلُها وَتُدْنِيها تُوَزِّعُها كَأَكْياسِ المعُونَةِ في الحِصَارِ لمستَحِقِّيها إذا ما أُمَّةٌ من بعدِ خُطْبَةِ جُمْعَةٍ مَدَّتْ بِأَيْدِيها وفي القدس السماءُ تَفَرَّقَتْ في الناسِ تحمينا ونحميها ونحملُها على أكتافِنا حَمْلاً إذا جَارَت على أقمارِها الأزمانْ في القدس أعمدةُ الرُّخامِ الداكناتُ كأنَّ تعريقَ الرُّخامِ دخانْ ونوافذٌ تعلو المساجدَ والكنائس، أَمْسَكَتْ بيدِ الصُّباحِ تُرِيهِ كيفَ النقشُ بالألوانِ، وَهْوَ يقول: “لا بل هكذا”، فَتَقُولُ: “لا بل هكذا”، حتى إذا طال الخلافُ تقاسما فالصبحُ حُرٌّ خارجَ العَتَبَاتِ لَكِنْ إن أرادَ دخولَها فَعَلَيهِ أن يَرْضَى بحُكْمِ نوافذِ الرَّحمنْ في القدس مدرسةٌ لمملوكٍ أتى مما وراءَ النهرِ، باعوهُ بسوقِ نِخَاسَةٍ في أصفهانَ لتاجرٍ من أهلِ بغدادٍ أتى حلباً فخافَ أميرُها من زُرْقَةٍ في عَيْنِهِ اليُسْرَى، فأعطاهُ لقافلةٍ أتت مصراً فأصبحَ بعدَ بضعِ سنينَ غَلاَّبَ المغولِ وصاحبَ السلطانْ في القدس رائحةٌ تُلَخِّصُ بابلاً والهندَ في دكانِ عطارٍ بخانِ الزيتْ واللهِ رائحةٌ لها لغةٌ سَتَفْهَمُها إذا أصْغَيتْ وتقولُ لي إذ يطلقونَ قنابل الغاز المسيِّلِ للدموعِ عَلَيَّ: “لا تحفل بهم” وتفوحُ من بعدِ انحسارِ الغازِ، وَهْيَ تقولُ لي: “أرأيتْ!” في القدس يرتاحُ التناقضُ، والعجائبُ ليسَ ينكرُها العِبادُ، كأنها قِطَعُ القِمَاشِ يُقَلِّبُونَ قَدِيمها وَجَدِيدَها، والمعجزاتُ هناكَ تُلْمَسُ باليَدَيْنْ في القدس لو صافحتَ شيخاً أو لامستَ بنايةً لَوَجَدْتَ منقوشاً على كَفَّيكَ نَصَّ قصيدَةٍ يا بْنَ الكرامِ أو اثْنَتَيْنْ في القدس، رغمَ تتابعِ النَّكَباتِ، ريحُ براءةٍ في الجوِّ، ريحُ طُفُولَةٍ، فَتَرى الحمامَ يَطِيرُ يُعلِنُ دَوْلَةً في الريحِ بَيْنَ رَصَاصَتَيْنْ في القدس تنتظمُ القبورُ، كأنهنَّ سطورُ تاريخِ المدينةِ والكتابُ ترابُها الكل مرُّوا من هُنا فالقدسُ تقبلُ من أتاها كافراً أو مؤمنا أُمرر بها واقرأ شواهدَها بكلِّ لغاتِ أهلِ الأرضِ فيها الزنجُ والإفرنجُ والقِفْجَاقُ والصِّقْلابُ والبُشْنَاقُ والتتارُ والأتراكُ، أهلُ الله والهلاك، والفقراءُ والملاك، والفجارُ والنساكُ، فيها كلُّ من وطئَ الثَّرى كانوا الهوامشَ في الكتابِ فأصبحوا نَصَّ المدينةِ قبلنا يا كاتب التاريخِ ماذا جَدَّ فاستثنيتنا يا شيخُ فلتُعِدِ الكتابةَ والقراءةَ مرةً أخرى، أراك لَحَنْتْ العين تُغْمِضُ، ثمَّ تنظُرُ، سائقُ السيارةِ الصفراءِ، مالَ بنا شَمالاً نائياً عن بابها والقدس صارت خلفنا والعينُ تبصرُها بمرآةِ اليمينِ، تَغَيَّرَتْ ألوانُها في الشمسِ، مِنْ قبلِ الغيابْ إذ فاجَأَتْني بسمةٌ لم أدْرِ كيفَ تَسَلَّلَتْ للوَجْهِ قالت لي وقد أَمْعَنْتُ ما أَمْعنْتْ يا أيها الباكي وراءَ السورِ، أحمقُ أَنْتْ؟ أَجُنِنْتْ؟ لا تبكِ عينُكَ أيها المنسيُّ من متنِ الكتابْ لا تبكِ عينُكَ أيها العَرَبِيُّ واعلمْ أنَّهُ في القدسِ من في القدسِ لكنْ لا أَرَى في القدسِ إلا أَنْت | |
|
| | #4 (permalink) |
| مسابقة للقصة القصيرة بمناسبة القدس عاصمة الثقافة العربية ![]() تنظم اللجنة الاجتماعية الفلسطينية في أبوظبي ''البيارة'' مسابقة في كتابة القصة القصيرة حول مدينة القدس، بهدف زيادة التفاعل مع اختيار القدس عاصمة الثقافة العربية لعام .2009 وحددت اللجنة يوم 30 أبريل المقبل كآخر موعد لتقديم القصص المشاركة، وكشفت عن رصد جوائز مالية للفائزين تُقدر بـ15000 درهم إماراتي، إضافة إلى جوائز عينية وتقديرية أخرى للمتسابقين وللمدارس المشاركة. وقال عبدالمعز عودة عضو اللجنة والمشرف على مسابقة ''القدس على بالي'': ''إن اللجنة تستهدف من خلال هذه المسابقة الطلبة والشباب ممن لا تتجاوز أعمارهم 23 عاماً، وذلك بهدف تعزيز تفاعلهم مع مدينة القدس المحتلة، وحثهم على الاطلاع على تاريخ وجغرافية هذه المدينة التاريخية''. وأضاف عودة: ''لقد جرى التنسيق مع وزارة التربية والتعليم في الإمارات لتوزيع (بوستر) وشروط المسابقة على كافة مدارس الدولة، وأن التنسيق جارٍ مع عدة مؤسسات وجهات ثقافية في فلسطين والعالم العربي للترويج لهذه المسابقة''. جاء في النشرة التعريفية الخاصة بمسابقة ''القدس على بالي'': ''القدس هي عروس العرب وزهرة المدائن وأورسالم ويبوس وإيلياء، وهي القدس و بيت المقدس. أكتب عنها كما تتخيلها. أبحر في معانيها. تجول في حاراتها وشوارعها العتيقة، من خلال قصة قصيرة تبرز مكانتها وشموخها عبر التاريخ''. يشار إلى أن هذه المسابقة واحدة من الفعاليات العديدة والمتنوعة التي تعتزم اللجنة الاجتماعية الفلسطينية في أبوظبي تنفيذها احتفاءً بالقدس عاصمة الثقافة العربية لعام .2009 شروط المسابقة 1) أن تتمحور القصة حول مدينة القدس وتتوافر فيها عناصر القصة القصيرة (الزمان، المكان، الشخوص، الحبكة، العقدة والحل) 2) أن تكون القصة مكتوبة باللغة العربية الفصحى (لا مانع من استخدام بعض الكلمات العامية للمساعدة في توصيل الفكرة) أو باللغة الانجليزية. 3) أن تكون القصة مكتوبة بخط واضح ويتراوح عدد صفحاتها بين 4-8 صفحات، ولا مانع الاستعانة ببعض الصور على الا تكون هي السائدة. 4) يجب أن تغلف القصة بغلاف مناسب ويكتب عليها من الخارج اسم القصة ويرفق معها طلب الاشتراك، وتُسلم الى مقر اللجنة الاجتماعية الفلسطينية في أبوظبي قبل تاريخ 30/4/2009م. 5) المشاركة شخصية وفردية، لا يسمح الاشتراك بقصة واحدة لاكثر من متشارك، كذلك يجب ان تكون القصة والفكرة من ابداع المشارك. 6) الا يزيد عمر المشارك عن 23 عاما. [align=center]المصدر:[/align] http://www.elmaqah.net/vb/showthread.php?p=189#post189 التعديل الأخير تم بواسطة فادي ; 03-09-2009 الساعة 02:00 PM | |
|
| | #5 (permalink) |
| أصالة تحتفل باختيار "القدس" عاصمة الثقافة العربية ![]() الفنانة السورية أصالة نصري قررت المشاركة في الاحتفال باختيار مدينة "القدس" عاصمة للثقافة العربية لعام 2009 بعمل فني تتغنى فيه بالمدينة المقدسة ![]() ![]() سافرت أصالة إلى سوريا لتسجيل أغنية جديدة بعنوان "يا قدس" كلمات نبيل طعيمة وألحان خالد حيدر، وهى هدية من أصالة للمدينة المقدسة بمناسبة اختيارها عاصمة للثقافة العربية لعام 2009، حسب مجلة "أخبار النجوم". كانت أصالة أصدرت منذ فترة قصيرة أحدث ألبوماتها الغنائية "نص حالة" الذي تعاونت فيه مع عدد كبير من الشعراء والملحنين والموزعين، وقدمت به شكلا موسيقيا مختلفا. ![]() ![]() كما صورت منه بطريقة الفيديو كليب أغنية "ولا داري" كلمات عيسوي محمود ألحان محمد يحيى وتوزيع أحمد إبراهيم من إخراج زوجها المخرج طارق العريان، وتذاع حاليا على القنوات الغنائية. تحياتي .. التعديل الأخير تم بواسطة فادي ; 03-09-2009 الساعة 02:00 PM | |
|
| | #6 (permalink) | ||
| القدس عاصمة للثقافة العربية 2009 ثقافة وفنون ![]() تأتي أهمية الاحتفاء بمدينة القدس عاصمة للثقافة العربية، من التأكيد على أن مدينة القدس جزء لا يتجزأ من الأراضي الفلسطينية المحتلة، وتعزيز البعد السياسي لها كعاصمة لدولة فلسطين المستقلة، إضافة إلى حضورها الطاغي في الوجدان الديني والإنساني والثقافي. يهدف المشروع الذي اتخذه مؤتمر وزراء الثقافة العرب في قراره باعتماد مدينة القدس، عاصمة للثقافة العربية للعام 2009، إلى إعادة الصدارة للقيمة الثقافية للمدينة المقدسة، والقبلة الأولى، وإبراز بعدها الحضاري التاريخي والديني وبما يعزز هويتها الثقافية العربية وحماية معالمها التاريخية. وكانت وزارة الثقافة في الأردن بدأت التحضيرات لاحتفالية القدس عاصمة الثقافة العربية 2009، وخططها للمُشاركة باحتفالات القدس عاصمة الثقافة العربية، بهدف تعزيز إرثها الثقافي والحضاري والإنساني، وترسيخ دورها في الثقافة العربية والإسلامية والإنسانية، وإطلاع الرأي العام العالمي على أهمية دعم الأشقاء الفلسطينيين للمُحافظة على إسلامية وعروبة وخصوصية هذه المدينة المُقدسة، باعتبارها رمزاً لثقافة السلام في المنطقة والعالم . تشتمل فعاليات القدس التي تنطلق في سائر المحافظات والجامعات والمراكز الثقافية ومختلف المؤسسات الوطنية في المملكة مطلع الشهر المقبل على تنظيم فعاليات وعقد مؤتمرات وملتقيات وندوات ومحاضرات تتحدث عن الجوانب التاريخية والعمرانية والاجتماعية والثقافية والأدبية والدينية والقانونية والعلمية والأخطار التي تهدد المدينة المُقدسة، ودورها كمفتاح للحرب والسلام. كما تفرد الاحتفالية مساحة إفراد جانب خاص لعلاقة الأردن والهاشميين بالقدس والحفاظ على هويتها العربية والإسلامية ودور الجيش العربي الأردني في الدفاع عنها ، علاوة على دور الأردن في الحفاظ على الأوقاف الإسلامية والمسيحية فيها. لقد كان الأدب والفن في حياة الشعوب والأمم عنوانا لمجدهم، وكان أداتهم للرقي، ووسيلتهم للممانعة، وكان أيضا وسيلتهم لرسم الجمال، والدفاع عن هويتهم، والتحريض على إنجاز النهضة وتحقق شرطها. ولم يغب الفن والأدب العربي عن سوح الشرف، وظل دائما في خندق المواجهة للدفاع عن المكان والإنسان. وخلال ذلك أضاف الإبداع العربي أساليبه وتقنياته التي دونت نضال الأمة، وعكست منجزها الحضاري والثقافي والجمالي والإنساني، فالفن والأدب كان حاضرا ابدا. وكانت تجلياته في التعبير عن القدس تمثل اضافة فنية وجمالية في المنجز الإبداعي الانساني. ![]() التعديل الأخير تم بواسطة فادي ; 03-09-2009 الساعة 02:05 PM
| |||
|
| | #7 (permalink) | ||
| القدس عاصمة الثقافة العربية عام 2090 لا يوجد أي خطأ لغوي أو رقمي في الكتابة فنحن نعرف بأنه تقرر بأن القدس ستكون عاصمة الثقافة العربية عام 2009 ولكن ؟؟!!هل نستطيع أن نكون جاهزين لإقامة القدس عاصمة الثقافة عام 2009 ؟؟!!وهل الثقافة نستطيع أن نحصل عليها بمجرد الأحلام والنوايا الحسنة ؟؟!! وهل الثقافة تصبح جاهزة بقرار سياسي ؟؟!!. هناك آلاف من الأسئلة تبحث عن إجابات واضحة وصريحة من قبل متخصصين أكفاء وليس أجوبة من كل مدعي وانتهازي قد يظهر بأنني متشائم جدا أو حاقد جدا ،ولكنني عاشق جدا للقدس وبصفتي التخصصية فنان وقد شاركت في العديد من المهرجانات العالمية وكنت متميزا وهذا ليس مديحا بقدر ما هو وصف ،فالفن لا يأتي فجأة والثقافة لا تحضر بالأحلام والرغبة فقط بل هو عبارة عن تراكم كبير وكم أكبر من الطاقات المتخصصة في الإبداع الثقافي والفني ويجب أن نمر بالعديد من التجارب ،فمثلا لا أستطيع أن أمثل مسرحية لمجرد أنني ممثل قوي وشاركت في العديد من المهرجانات العالمية لأنني بحاجة إلى نص جيد ومخرج جيد ومصمم ومنفذ ديكور جيد وموسيقي جيد ومتخصص في الإضاءة جيد ومدير مسرح جيد وخشبة مسرح جيدة وبروفات (تدريبات)طويلة حتى يخرج عمل واحد مقبول ،فهل عمل مسرحي واحد سنقيم القدس عاصمة الثقافة العربية عام 2009 ؟؟؟!!!.قس على ذلك الفن التشكيلي فنحن بحاجة إلى أقمشة وألوان مختلفة وأشياء كثيرة أخرى عدا عن الظرف المناسب والأجواء السليمة حتى تخرج لوحة واحدة مقبولة للمشاركة في القدس عاصمة الثقافة العربية … وهكذا بالنسبة للموسيقى والشعر والكتاب والرياضة بمختلف أنواعها . أتمنى أن تكون القدس جاهزة ومستعدة ومميزة بأن تكون عاصمة الثقافة العربية عام 2009 وكذلك عام 2010 و2011 و2012 وتكون دائما قدس الأقداس هي رمز للثقافة والقدسية والجمال والحب والنجاح المتميز كتبهاصقر السلايمه ، في 24 أغسطس 2008 الساعة: 17:32 م .. مدونات مكتوب ... التعديل الأخير تم بواسطة فادي ; 03-09-2009 الساعة 01:58 PM
| |||
|
| | #8 (permalink) | ||
![]() ![]() اسلام عليكم .... افظل قرار العرب قرروه هو اختيار القدس عاصمه لثقافه العربيه ... ليعلمو بأن القدس لنا وعائده بإذن الله للحضن العربي والاسلامي ... ![]() ![]() ليعلمو بأننا لم ننسها ولن نتنازل عنها ... أنا لا أخاف البندقية فجموعكم وهمٌ وقطعان غبية ![]() ![]() القدس أرضي القدس عرضي القدس أيامي وأحلامي النديــة يا من قتلتم أنبياء الله الأتقيــاء يا من تربيتم على سفك الدمــاء الذل مكتـوب عليكم والشقـــــاء ![]() ![]() يا بني صهيون يا شر البريــة يا قروداً همجيـــة ياخنازيراً شقيـــة القدس ليست وكركم القدس تأبى جمعكم القدس تلفظ رجسكم فالقدس يا أنجاس عذراء تقية والقدس يا أدناس طاهرة نقية أنا لا أهاب البربرية ما دام قلبـي مصحفـي ومدينتي ما دام عنـدي ساعـدي وحجارتي ما دمت حراً لست سمسار القضيـة فلن أهاب جموعكم ولن أخاف البندقية للأسف لا اعرف اسم صاحب الكلمات ...
| |||
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| طريقة عرض الموضوع | |
| |
![]() الإعلانات النصية | |||