الاهداءات | |
| |||||||
| حركات الشريعة والعقيدة الصحيحة اسلاميات , مقالات إسلاميه , أحاديث نبويه , احاديث قدسية , الزكاه ، الطهاره |
![]() |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | طريقة عرض الموضوع |
| | #3 (permalink) | ||
| السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من موقع الشيخ عبد الله زقيل في موقع صيد الفوائد الحمد لله وبعد ؛ عبارة " الساكت عن الحق شيطان أخرس " نسمعها كثيرا ، بل بعضهم ينسبها إلى النبي صلى الله عليه وسلم على أنها حديث نبوي !!!!! فهل هذه النسبة صحيحة ؟؟؟؟؟ يجيب عن هذا السؤال محمد عمرو عبد اللطيف في كتابه " تبيض الصحيفة بأصول الأحاديث الضيعيفة " القسم الثاني ( ص 71) بقوله : لم أقف له على أصل صحيح ولا ضعيف عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ولا موقوفا على أحد من الصحابة أو التابعين ومتقدمي السلف رضوان الله عليهم ، ولا رأيت أحدا من المصنفين في " الأحاديث المشهورة " تعرض له بنفي أو إثبات ، هلى الرغم من اشتهاره جدا في أيامنا هذه . ومن طالع الصحف الجادة بانتظام وجد كثيرا من المقالات قد صُدِّر بها هذا الكلام ، وألصق بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم إلصاقا بصيغة الجزم ! سواء من أصحاب العمائم البيضاء أو غيرهم من أهل الفضل والصلاح ، ومن الذين يظن بهم أنهم على قدر من الثقافة الإسلامية والتمييز العلمي . نعم ، المصدر الوحيد الذي وجدت فيه هذا الكلام ، هو " الرسالة القشيرية " للإمام أبي القاسم القشيري رحمه الله إذ قال ( ص 62 : باب الصمت ) : " ... والسكوت في وقته صفة الرجال ، كما أن النطق في موضعه من أشرف الخصال . سمعت الأستاذ أبا علي الدقاق يقول : من سكت الحق ، فهو شيطان أخرس " .ا.هـ. موضع الشاهد . وقال في الحاشية ( ص 74) : وفاجأني أحد الأخوة بأنه وجد حديث " الساكت عن الحق شيطان أخرس " في " الجواب الكافي " للإمام ابن القيم رحمه الله ، وأنه في " مسند الإمام أحمد " وأنه خرجه من سنتين أثناء تحقيقه للكتاب ، وأن علته إما : " باذام بن صالح " أو الانقطاع ، وذلك بعد أن أريته ما سطرت عن هذا الحديث ، فنزل علي قوله كالصاعقة . فكلفت أحد الكرام بإحضار الكتاب ، فإذا ابن القيم يقول : ( ص 136) - حكاية عن الشيطان أعاذنا الله منه - : " ثم يقول : قوموا على ثغر اللسان ، فانه الثغر الاعظم ، وهو قبالة الملك ... " حتى قال : " ويكون لكم في هذا الثغر أثر ان عظيمان لا تبالون بايهما ظفرتم : أحدهما : التكلم بالباطل ، فإنما المتكلم بالباطل أخ من إخوانكم ومن أكبر جندكم وأعوانكم . الثاني : السكوت عن الحق : فإن الساكت عن الحق أخ لكم أخرس كما أن الاول أخ لكم ناطق ، وربما كان الاخ الثاني أنفع إخوانكم لكم ، أما سمعتم قول الناصح المتكلم بالباطل شيطان ناطق ، والساكت عن الحق شيطان أخرس ؟ ..." أسأل الله لي ولأخي هذا أن يغفر زلاتنا ، ويستر عوراتنا ، ويؤمن روعاتنا . إنه سميع عليم .ا.هـ. وبعد هذا التقرير يُعلم أنه لا يصح نسبة هذا القول إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كما نرى بعضا من الرواد يستشهد بهذا العبارة على أنها من كلام النبي صلى الله عليه وسلم .
| |||
|
| | #5 (permalink) |
| مشكور أخي أبو العبد على الموضوع ومشكورة الأخت على توضيحها وهذه المقولة الباطلة يتستر بها الحزبيون للإنكار على الحكام على المنابر ... وللأسف والأولى لهم أن أرادوا الخير والإصلاح أن ينكروا الباطل عند السلطان وليس على المنابر ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من كانت عنده نصيحة لذي سلطان فلا يكلمه بها علانية وليأخذ بيده وليخل به فإن قبلها قبلها وإلا كان قد أدى الذي عليه" ولكن الحزبيون لا يفقهون | |
|
| | #6 (permalink) | ||
| اخي ابو العبد حياك الله على المعلومة القيمة ولكن اريد توضيح اكتر ان امكن عن هذا الاستفسار وهل قولك سيحدث مفسدة أعظم من سكوتك عنه ؟ ألم يقل عمار رضي الله عنه إن رأيت ياعمر أن أسكت عنه (في قضية التيمم ) سكت فقال عمر رضي الله عنه: بل نوليك ماتوليت . فانا لم افهمه جيدا ولك مني كل التقدير والاحترام وهناك مقولة تقول كلمة حق يراد بها باطل هل هذا ما تعنيه وجزاك الله عنا كل الجزاء
| |||
|
| | #7 (permalink) | ||
| أرحب بإهتمامك أبو ليان وأليان بارك الله فيكن إعذرنبي إذ لم أوضح هذة المسألة ففي صحيح مسلم برقم(844 ) عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وأبى موسى فقال أبو موسى يا أبا عبد الرحمن أرأيت لو أن رجلا أجنب فلم يجد الماء شهرا كيف يصنع بالصلاة فقال عبد الله لا يتيمم وإن لم يجد الماء شهرا. فقال أبو موسى فكيف بهذه الآية فى سورة المائدة (فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا) فقال عبد الله لو رخص لهم فى هذه الآية - لأوشك إذا برد عليهم الماء أن يتيمموا بالصعيد. فقال أبو موسى لعبد الله ألم تسمع قول عمار بعثنى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فى حاجة فأجنبت فلم أجد الماء فتمرغت فى الصعيد كما تمرغ الدابة ثم أتيت النبى -صلى الله عليه وسلم- فذكرت ذلك له فقال « إنما كان يكفيك أن تقول بيديك هكذا ». ثم ضرب بيديه الأرض ضربة واحدة ثم مسح الشمال على اليمين وظاهر كفيه ووجهه. فقال عبد الله أولم تر عمر لم يقنع بقول عمار فهنا كان قوله في هذة المسألة(إن رأيت ياعمر أن أسكت عنه سكت ) حتى لا يكون الخلاف ولا تحصل فتنة فكان الرد بان نوليك وا توليت من الحكم الشرعي من كلام الشيخ عبدالله الغامدي أما عن مقولة تقول كلمة حق يراد بها باطل ؟ نعم أخي العزيز هذا ما أردتهولكن ليس دائماً إقيدت النصيحة بالشروط و القيود المذكورة سابقاً التعديل الأخير تم بواسطة essam_2053 ; 04-23-2008 الساعة 06:34 PM
| |||
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدليلية (Tags - تاق ) |
| الحق, الساكت, اخرس, شيطان |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| طريقة عرض الموضوع | |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر رد |
| اغرب نغمة اخرس يغني | آهات دفينة | قسم نغمات الجوال و البلوتوث | 2 | 05-18-2009 06:25 AM |
| قُل الحق وإن كان سيفٌ على رقبتِك | =يوسف= | حركات المـواضيـع الـعـــامــــة | 9 | 04-02-2009 01:19 PM |
| انت شيطان | fatima | حركات الأسرة والطفل | 7 | 03-08-2009 12:23 PM |
| نداء الحق والسلام | فادي | الأفلام الوثائقية | 2 | 07-14-2008 03:14 PM |
| ~*¤ô§ô¤*~هل الكثرة تدل على الحق~*¤ô§ô¤*~ | essam_2053 | حركات الشريعة والعقيدة الصحيحة | 6 | 02-12-2008 08:40 PM |
![]() الإعلانات النصية | |||