ـ مثل غيمة كنون؛ يضرب فيمن كان ظله ثقيلاووجوده مزعجا؛
ـ مثل القر ما في إشي بثمه مر؛ يضرب فيمن لا يكره طعاما قط؛
ـ مثل اللي نط عن الحمار، قال هون كنا؛
ـ مثل الماشي عالبيض؛ يضرب فيمنمشيته خفيفة وبطيئة؛
ـ مثل النعجه؛ أي سهل الإنقياد أو جبان؛
ـ مثله ما غنىالمغني؛
ـ مثل الأطرش بالزفه؛
ـ مثل واوي حسن العبد؛ يضرب فيمن كان عقابهفريدا أو غريبا ومؤلما جد، وذلك تشبيها بالواوي
الذي اصطاده اللوباني حسن العبدففكر في عقاب له فريد لكثرة ما سبب له هذا الواوي من
أذى، فربط في عنقه جرساوأطلقه، فلم يعد هذا الواوي قادرا على التوقف لأنه يسمع الجرس
باستمرار فيخاف فيركضفيزداد الجرس رنينا، وهكذا، ولم يعد أحد من أقرانه يستطيع الإقتراب
منه، ولم يعدقادرا على الصيد، فمات جوعا وهو يركض؛
ـ محل الضيق بسع ميت صديق؛
ـ مخولمعمم؛ يضرب فيمن كان أبواه من اسرة واحدة؛
ـ مسكين اللي انكب طحينه بالشوك،يصعب عليه لمه؛ يضرب فيمن فقد شخصا عزيزا على
قلبه أو من أضاع كل شيء؛
ـ مششايف من ربه قد الكسره؛ يضرب في المتكبر والمتعالي جدا؛
ـ مشتراة العبد ولاترباته؛ يقال إذا كانت كلفة شراء الشيء أقل من صنعه أو تربيته؛
ـ مطبل بالدنيامزمر بالآخره؛ غير مبالي؛
ـ مفلس ومعرس؛ يقال لمن يريد أن يفعل شيئا ما كالزواجوهو لا يستطيع تغطية نفقاته؛
ـ مقصر وفصه حامي؛
ـ مقطع موصل؛
ـ مقلعنيابه؛ يضرب في المحنك وواسع الخبرة في الحياة؛
ـ من العب للجيبه؛
ـ من بحشجوره لأخوه وقع فيها؛
ـ من بره طقشي طقشي ومن جوا خرا محشي؛
ـ من الشقهللجحشه؛ من الأول إلى الآخر؛
ـ من شلح ثيابه عري؛ يضرب فيمن يتخلى عن أهلهفيستضعف؛
ـ من طقطق للسلام عليكم؛ من أول الحكاية إلى نهايتها؛
ـ من غامضعلمه؛ أي من حيث لم يحتسب المرء؛
ـ من كيس غيرك يا مذري ذري؛ يضرب فيمن يصرف منمال غيره بلا حساب؛
ـ نابه أزرق؛ لئيم وحقود؛
ـ ناعم بخس؛ يضرب للرجلالمتملق؛
ـ هم البنات للممات؛
ـ واوي بلع منجل عند خراه بتسمع عواه؛ يضربفيمن لا يعرف عواقب عمله؛
ـ وجهه بقطع الرزق؛
ـ وردة من زرده؛ يضرب للمرأةالجميلة في منبت السوء؛
ـ وين كلبك والغزال؛ يضرب في بعد المنال؛
ـ ياحواجبه يا عيونه؛ يضرب في كشف المبالغة؛
ـ يا خالتي يا ام فص اللي جايبيته معكخذيه معك؛
ـ يا طالب الدبس من النمس؛ يضرب في البخيل؛
ـ يا عبده يازربوله؛ يضرب في المرأة القبيحة وغير المهذبة، ويقال أحيانا على سبيل الدعابة؛
ـ يا غافل إلك الله؛
ـ يا غبرة يا حزينة؛
ـ يا قرعه يا حتيته بدك زيتوكبريته؛
ـ يا ماخذ القرد عماله، بروح المال وبظل القرد عحاله؛
ـ يا موكلالقرد بنعف الطحين؛
ـ يا نوري يا زط؛ يقال فيمن لا أصل له ولا أخلاق؛
ـ يامشحرة يا غبره؛
ـ يكفيك شر شاب ان تغرب وشايب ان ماتت جياله؛ يضرب فيمن يكذبويبالغ مستغلا عدم وجود
من يشهد بغير ما يقول أو من يكذبه؛
أمـثـالوأقـوال تتعلـق بفصــول الســــنة وشــــهورها ومواســــمها
ـكانون فحلالشتا، أي أغزر شهر مطرا؛
ـ شباط ان شبط وان لبط ريحة الصيف فيه؛
ـ شباط مافي عكلامه رباط؛
ـ مستقرضات الروم، وهي سبعة أيام، أربعة في آخر شباط وثلاثة فيأول آذار يكون فيها المطر
غزيرا جدا قاسيا؛ وهناك رواية أسطورية تقول أن عجوزا كانتتغزل صوفا بمغزلها اليدوي في
أواخر شهر شباط، وكانت الشمس دافئة والجو صاف فقالت ـراح شباط وحشينا به
المخباط ـ، فسمعها شباط فغضب لهذه الإهانة فاستنجد بأخيهآذار قائلا ـ أخوي يا آذار،
مني ثلاث ومنك أربعه خلي العجوز الخنزيرة تحرق دولابهاوالمغزلي ـ، واستجاب له آذار وكانت
أيام سبعة شديدة المطر والبرد مما اضطر العجوزأن تحرق كل ما لديها من حطب لتتدفأ عليه،
حتى مغزلها اضطرت لحرقه كي تتدفأ؛
ـآذار أبو الزلازل والأمطار؛
ـ بآذار بحمض اللبن وببرطع الجمل وبدفا الراعي بلانار؛
ـ بآذار سبع ثلجات كبار؛
ـ شتوة نيسان بتسوا السكة والفدان؛
ـبأيار احمل منجلك وغار، أي أن موسم الحصاد يبدأ في شهر أيار؛
ـ بتموز بستويالكوز، أي أن ثمار الصبار والتين تنضج في شهر تموز؛
ـ بآب إقطع القطف ولا تهاب،أي أن العنب ينضج في شهر آب؛
ـ آب اللهاب؛
ـ أيلول ذيله مبلول، أي أنالدنيا تمطر عادة في أواخر أيلول إيذانا بمجيء فصل الشتاء؛
ـ بين التشرينين صيفجديد؛
ـ سعد الذابح، وهي فترة الشتاء تبدأ عادة في أول شباط وتنتهي في منتصفنهار 13 شباط،
أي تبلغ 12.5 يوما، ويعد سعد الذابح أول خمسينية الشتاء؛ وهناك حكايةأسطورية تقول أنه
خرج شخص اسمه سعد على ناقته في سفر؛ نصحه أبوه أن يتزود بفراءوقليل من الحطب
اتقاء لبرد محتمل، فلم يسمع نصيحة أبيه ظانا أن الطقس لن يتغيركثيرا أثناء رحلته، وهو في
ذلك الوقت كان دافئا. ولكن ما أن بلغ منتصف الطريق إلىحيث يقصد حتى اكفهرت السماء
وتلبدت بالغيوم وهبت ريح باردة وهطل مطر وثلج بغزارةالأمر الذي اضطره لذبح ناقته وتجويف
بطنها ولجوئه إلى بطن الناقة اتقاء للبردوالمطر، فسميت تلك الفترة بسعد الذابح؛
ـ سعد بلع، وهي فترة تبدأ عادة في النصفالثاني من يوم 13 شباط وتنتهي في 25 شباط،
ويقال أنه مهما أمطرت الدنيا في هذهالفترة فإن الأرض تبتلع المطر بسرعة، وطول هذه الفترة
هو أيضا 12.5 يوما ؛
ـسعد السعود، بسعد السعود بتدور الموية بالعود؛ والموية هي الروح والحياة، أي أنه فيهذه
الفترة يبدأ النسغ يسير في جذوع الشجر وأغصانه؛ وتبدأ هذه الفترة في 26 شباطوتنتهي
ظهر يوم 10 آذار، أي 12.5 يوما؛
ـ سعد الخبايا، وهي فترة تبدأ ظهر يوم 10 آذار وتنتهي في 22 آذار، أي 12.5 يوما، وبذلك
تنتهي خمسينية الشتاء، ويبدأ فصلالربيع؛
ويقال أنه في سعد الخبايا بتطلع الحيايا وبتتفتل الصبايا؛
ـ أماالجمرات التي يعد سقوطها الرمزي علامات على بدء تحول الطقس نحو الدفء فهي ثلاث
جمرات، الأولى تسقط في 20 شباط والثانية في 27 شباط والثالثة في 6 آذار؛
****************